春風疑不到天涯， 二月山城未見花，
殘雪壓枝猶有橘， 凍雷經筍欲抽芽。
夜聞歸雁生鄉思， 病入新年感物華，
曾是洛陽花下客， 野芳雖晚不須嗟！
歐陽修的這首《戲答元珍》滄桑了芸芸眾生，一邊期待春芽新綠，一邊卻感傷被物華浮沉 ，想要在生活中找到一縷欣然，卻又看不到期待中的眾芳爭奇之苦悶。
眾生皆苦！
是以基督教認為苦有普世性﹔叔本華說，人生是場痛苦的旅行。
然而，人生不是來受苦的，而是來讓人感受的－感受人世間一切光榮和驕傲的美好的。
因為上帝不能無處不在，為了美好，因此祂創造了母親－以那天上聖母般的世間最偉大的母愛力量，來救贖身陷八苦八難的世間所有孩子，得以超拔桎梏，離苦得樂。

李瑞騰

本文寫坎坷的人生路，帶出媽祖信仰，疊映慈母形象。作者最後沒有讓生命圓滿，但在悲劇收場中仍有一絲亮光。
這人生，劫難重重，從家貧與生活之艱困、母氏劬勞與信仰寄託、青少年時期之叛逆與徹悟、事業有成返鄉圓母命，最終卻因舊疾（當年跌傷的後腦血塊壓迫大腦）必須開刀，尚未手術，失神跌跤。文章在此結筆。
作者以第三人稱「他」寫貧窮，寫成長之難，寫無常生命，拉出家庭之興衰；寫民間的媽祖信仰，寫母氏之苦與母愛之偉大，以香火袋為中心意象，以後來的九斤雞對比先前的鴿子，極寫人生之坎坷。