首次閱讀《西遊記》時，筆者便為孫悟空的靈慧、逍遙所吸引，然卻始終掛記孫悟空有大鬧天空的本領卻在《西遊記》十回以後，每每遇禍不是打不過、就是搬兵救援的事情存疑，對筆者而言，那個開篇十回瀟灑狷狂的大聖與後來的孫悟空始終是不同的人，故發想了這次的創作。
本劇以《西遊記》原作開篇前十回為基礎，主要針對孫悟空如何抵抗仙界官僚對其命運的控制，重新掌握自己的命數；然因眼界不同，其悟性之聰敏高妙，旁人參不得他眼裡的天機、只顧吃飽喝暖為先，「木強則折，革固則裂」落凡之物過於堅強者易招致裂敗，孫悟空終為凡俗所累，難得善終。

劉君𤥢

以《西遊記》前十回作為發想，對孫悟空一角多有見解，選材甚佳。對白中對於人性、神性、靈性的探討，耐人尋味。然而，在結局安排上可再酌磨，如本劇前數場孫悟空大鬧天宮、勇抗天將，如此無拘無束、目中無人，最後却因猢猻元寶的離心異夢，甘願死於其劍下，為何孫悟空作此抉擇，劇情並無鋪墊。使得悟空之所，不得其時、不切其情。此外，本劇唱詞句式長短不一，音韻多有不協，恐難合聲歌唱。