這篇散文迎向我死於山中的摯友，同時也迎向我深愛的山林。文中的原住民朋友是我經歷的山林故事的一部分，同時，他的存在也彰顯了臺灣面臨的迫切問題：無數的原住民在新自由主義與全球化的發展下，經歷著當代的流離失所。當代的環境保育不只是生態意義下的物種保護——因為我們從未擁有「可被保護的純粹自然」——同時也必須考量與自然共存的人們的生存條件。
我希望能藉由這個作品省思傳統/現代、自然/社會的關係，並指出我所深信的、在當代處境中「與自然共存」的路徑：人們必須從古老傳說中學習。這並非走入逆轉的時空隧道，而是迎向新穎的未來——同時也是與所有生靈「在死亡之域也將生活」的未來。

吳鈞堯

寫原民文化、山的信仰，對比不同「漢人」社會的世界觀，關於登山、狩獵、以及死亡等，在流暢的敘事中，呈現迷人的、讓人嚮往的山林大夢。段落之間，分行太多，讓文章結構碎裂了，原民從山林到都市，走向敗壞之道，缺乏說明，並落入似非而是的邏輯，安排上太過簡化。「最後一次見到阿洪」，此類武斷的、缺乏前後鋪排的文句，宜少用。