《道德經》中，老子認為「道」生於萬物之先，長存於萬物之外，不斷循環，遍及天地萬物，絕不止息。當宇宙形成之際，人會給萬物命名，但都非其真正的名字，因天地萬物都是由「道」衍生出來的。《道德經》是跨時代的作品，在不同時代，都會被解釋出不同的含義。本劇中的三個角色皆〝無名〞，僅以一種近似人的形象來代表人的存在，亦是數學中代數的表現，代數的研究對象不僅是數字，而是各種抽象化的結構。在其中只關心各種關係及其性質，而「數本身是甚麼」並不重要。透過戲劇的形式，藉由另一個〝無名〞的形體引發衝突，再探求萬物面對無知事物的態度，而當這個無知變有知時，儘管似是而非，最終都會再進入另一個和諧的循環。

閻鴻亞

以各種不同障別的角色，象徵人的各種（心靈）缺憾，立意或不算新鮮。但作者並不急於說教，反而善用鮮活的語言、民間信仰的元素，將不可能的溝通化為表演的趣味。全劇緊扣信仰的主題，卻滿是世間情味。而殘酷的剝削者，既是現實的黑道老大，也隱隱指涉那操控命運的政府或菩薩，拓展了主題的向度，十分耐人尋味。