教育下一代學子正確的兩性關係，是身為傳道、授業，和解惑的教師們責無旁貸的使命之一。然而隨著時代逐漸多元，兩性迷思也逐漸被多元性別平等的概念所取代。本文旨在探討：如果性別傾向偏離主流，而受到不平等的嘲弄或捉弄，霸凌者是否該有所反思，並力圖彌補自己加諸他人的傷害？但如果受害者因不堪羞辱而尋短或殉情，加害者該如何撫慰死者家屬所歷經的創痛？雖然以上只是假設性的問題，但身位教育者的我們必須亡羊補牢防患未然。只有培養學生們莊重與誠懇的愛情觀，才能對災難防微杜漸之。

李喬

「牡丹綺夢」的作者，應該是一位技巧純熟的小說玩家，主題嚴肅，故事悲愴；寫得如夢非夢，亦莊亦諧。可是對於古典「牡丹亭」唯美讀者，可能會產生某種「不適感」……。
本作殊勝處有三：一、男主角壞而不邪的帥哥，令人喜惡都難。二、入出民間傳說（宗教）而不被綑綁，戲弄「牡丹亭」，唐突文人雅士，叫人忍俊不禁。三、「敘事觀點」的運用自然流暢：「我向妳訴說」起，首段「懸疑」設定很高明。中間故事展開，都在「單一觀點」──「我」掌控之內，結尾收回：「我對妳說」，完全無逾越，很難得。
　　評者感想幾點：一、文學是十分主觀的事物，優劣認定，固然有學識的基礎，但評審人的心性、主觀認定因素更重。所以入選與否，作者參考參考，或作為「改變」或「不改變」的比評──更有意義。二、教育部設定的文學獎國內歷久而頗受信賴的一項，有一議題設定：作者既有特定對象，則作品風格主題傾向等是否有：有別於非教師作者作品？就幾次作品看，似乎有確有特色。例如語言文字「比一般作者」流暢，但行文用詞略見保守，至於取材內容，顯然「教育類」較多。然而近年來，上列二「特色」似乎越來越不明顯。值得進一步思考的：這種趨勢「好不好」？誠然不宜以「好不好」評述，但主管執事與「老師作家」應該可以認真思索的現象吧？