在教育現場中，有許多經濟弱勢、學歷弱勢的孩子，我們總希望他們可以加油一點，才能與世界競爭。但是他們的弱勢真的是問題嗎？還是，那是我們的世界所為他們貼上的標籤？
務農這樣的選擇，使在工商社會底下，再也無法受到尊重及養活自己的悲哀，許多不得不的選擇，許多必然可以預見的結果，但是他們還是走在那樣的道路上，也因此，必然得面對被迫邊緣化的窘境。
因此，我想透過一個溫和的農夫，以及他僅有的一隻老狗，讓大家從他們的故事，更了解我的故鄉──三芝；也從他們的身上，更深入的看見一些在台灣角落中，可能真實存在的無聲憂傷。

黃炳煌(黃海)

小說描寫弱勢農人在現代工商發展的處境，三芝的農人旺仔小時候書讀不好，國中在竹棍子和椅板下畢業，之後務農，一幌三十年，老狗來福作伴，父母幫他娶了二十歲的越南女孩，生了孩子後妻子卻失蹤。財團來談農地改建，旺仔不懂現在生活到底哪裡不好，不知『農地更生條款』、在地產業、觀光民宿有什麼用？旺仔很喜歡阿爸的房子，認為再過百年也一樣，小說寫一個知識和視野受限的農人的生活和想法，就是這麼單純，即使近於無知也一樣在人生軌道上認命勤苦的奔忙。
小說介紹了三芝特產，為人物提供生活背景的真實性；旺仔對於農地的未來發展漫不經心，收割茭白筍要賣好價錢，卻遇到惡質的大盤商，要比照大陸的進口價大砍價錢，他乾脆留著自己賣或送人，來福受傷，他抱去看獸醫，死了，幫牠挖大坑，送箭竹筍到石牌去給幫他帶孩子的妹妹，「學校老師說他成續很好，作文寫『我的爸爸』卻交白卷…」小說至此，讀者不免悵然驚嘆，一個終日忙似無頭蒼蠅的現代農人，無力維持夫妻與親子關係，只能如此這般憨憨過日子。
通篇敘述條理，文字平順，小說對白使用大量臺語，加強了臨場感，但須緩慢辨讀才能了解文意，用語是否精確難以判斷，如「開禽生錢」（意思：為狗狗畜生看病消耗錢）「幹恁祖媽你擱假以後就麥予你對路…你當作恁爸是在奉待阿公啊…」（這是狗狗生病時，旺仔懷疑狗狗裝病，一種「親切的罵語」，意思： 侍奉狗狗有如阿公。）
耗費很多筆墨寫旺仔與狗狗的關係，「來福仰著頭，不太溼潤的鼻子，磨擦著旺仔方脖子，刺刺的，還有來福特有的口臭味。」無非凸顯對於現代社會中的邊緣弱勢者精神上的依賴，狗如親人，具悲憫觀照。
　　本篇寫出弱勢者、工商邊緣人的窘境，平實可喜。陳芳明教授在評審會中質疑，參加教育部文藝創作獎的很多作品夾用臺語，但文字運用未必精確，既然是教育部的官方徵獎作品，值得探討，臺語使用宜有規範。