「在印度恒河的北邊，…散佈著許多小國度。其中一個特別文明、特別有禮教的王國叫做穿顏庫絲雅。」拙作靈感來自鹿橋先生的短篇小說〈人子〉。八十八年前，魯迅先生曾說：「翻開歷史…每葉上都寫著『仁義道德』…從字縫裡看出字來，滿本都寫著兩個字是『喫人』！」將近一世紀過去，料想人都被喫得差不多了，在文字堆成的墓塚裡，荒煙蔓草與喫剩的骸骨間，藉著穿顏庫絲雅王子對於善惡真理的追尋與回歸，我不禁思索，文明及其孤寂，人性及其不滿、命運及其荒謬的命題。這首詩，正如同一切永恆難解的哲學，每一個努力過的答案，都將成為更艱辛的題目。而這也是筆者生而為人，對於思考與存在，最強大莫名的權利，也是最淒美絕倫的義務。

須文蔚

這首詩和鹿橋的《人子》互為文本，交互指涉，文字溫柔敦厚，把寓言故事轉化成詩，說得動聽有趣，能打動人心，又能夠展現作者的哲學與佛學思維。〈人子〉一詩有佳句，結構也井然。但是〈王子〉與〈芥子〉二詩，則多用小說敘事，詩意與詩情較為不足，談了太多概念化的思維，加上有一些不夠精準的句子，也未能鋪陳意象，在在減損了詩篇的情意。